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(reminder: all quotes here are fiddled, probably.)

孩子, etc.


1. 阿四, 我家的禁字

與其說孩子你不可碰這個不可搬那個,倒不如說孩子你可以看這個你可以嗅那個。

與其說孩子你好曳,倒不如說孩子請你做這件做那件好事。

與其說孩子你贏了,倒不如說孩子你完成了你進步了你盡力了。



2. 計數

不要急於催促小孩子練減數, 要先練熟 "5+?=6", etc.
不要急於催促小孩子練除數, 要先練熟 "5*?=10", etc.
練整數除法「11除以5」, "11=5*2 + 1"不是可有可無的「驗算」而是目標, 求「11除以5」的答案, 就是練熟把11寫成 "11 = 5*? +??" (「??」必須小於 5),


3. 僅餘


哲學家, 吃人的學校:

怪不得現在的交通工具那麼多人沈迷PSP、NDS等等的遊戲機, 須知那就是他們僅餘的自我了。




4. 後遺症

小黑留言於槽邊往事: 與其談預報不如做預防

地震过去已经14天了,发生在汶川的摧毁性灾难仍然在我们心里留下不可磨灭的阴影,其威力之猛,使得在成都的我们都患上地震后遗症。经多日观察,总结其症状如下,欢迎补充完善:
一、原来打招呼问:“吃了没?去哪儿?”,现在逢人就招呼:“今晚上睡哪儿?”;
二、原来关心别人住哪儿,现在关心别人住几楼;
三、每次余震过后就拿放大镜观察自己的房子有没有裂缝;
四、觉得二楼很高;
五、超级讨厌有抖腿的习惯的人;
六、见不得哪个把手机开成震动;
七、偶然自己抖哈腿都会遭吓倒;
八、房子晃的时候紧张得要死,希望它再也不要晃了。等它不晃了又紧张得要死,不晓得大地是不是在积蓄能量,是不是暴风雨来临前的平静。反正晃或者不晃都紧张得要死;
九、移动用户决定以后不做移动用户,联通用户也决定以后不做联通用户;
十、空闲时候计算从自己楼上的家火速飞奔到空地上到底需要好多秒;
十一、背起一个自认为装有重要物品的包包随身携带,并且睡觉都不离身,或者最多不离身一米;
十二、不相信自己的感觉,不停向别个求证:“刚才是不是晃了一伙哇?”
十三、每隔5分钟必定要关注桌子上装着水的杯子;
十四、每天同事见面的第一个话题:“昨天遭摇醒没?”;
十五、对地理知识突然很感兴趣;
十六、对求生知识突然很感兴趣
十七、穿得周五正王的切睡觉,心头盘算:“鞋子脱不脱勒?”
十八、养成了看新闻的的好习惯,而且一看就哭。
搭了帐篷的每天盘算着几时可以回家,拆了帐篷的一震马上扛上油布去抢地盘.




5. 成功大學核心歷史課程, 神聖與世俗

1. Henry Chadwick ed. Christian Church (Cultural Atlas of the world), Stonehenge Press, 1994.
本書作者都是英國最傑出之古代教會史權威,對基督教會的起源及發展都有非常詳盡且明確的介紹。並對早期教會之性質,以及所引起的宗教改革、爭議,有公允的討論。本書附有相當多基督教考古的圖片,在閱讀過程中,使人對教會發展有十分具體的了解。

2. Donald Mattew, Atlas of Medieval Europe (Cultural Atlas of the world) Checkmrak Books 1983.
本書對中古形成之背景,有簡要的陳述。在這方面,請參考之前所提及羅馬與基督教會的書藉,本書之重點在討論中古歐洲與基督教之間的關係,以及歐洲“從原來異教徒世界之文化多樣性,轉變為以基督教為主是高度同質性,這其西複雜的轉變,對最關鍵性之事件,如查理曼之加冕有很中肯的陳述。對中古項盛時期的崛起,及教宗制度在十三世紀時到達最高點都有全面性及公正的討論。在相當缺乏文物的早期中古世紀,作者從考古資料與歐洲較邊緣地帶,如愛爾蘭,引用許多資料,讓人對時常被認為在文化上相當落後的中古早期,有更持平的看法。

3. Jonathan Riley-Smith edit. The Atlas of the Crusades (Cultural Atlas of the world),Facts on File, 1990.
本書的作者是劍橋大學中古史的教授,對中字軍東征議題的掌握,發表極多的作品,且極具影響力。本書除精彩的文字敘述,更搭配了豐富、精明的中古插畫。本書試圖將十字軍東征的舉動,放置在中古基督教歐洲從十一世紀起,復甦進而逢勃發展的全面脈絡來了解這東征的發生。一方面對其中具有的動機特別加以強調,並認為這是一種宗教狂熱的呈現,對其在文化上的重要性,以及東西文化之間的交流都持保留態度。這種歷史評價代表現代有關十字軍東征,以及宗教過激主義的普遍心態,作者對十字軍的反省對我們現在處於政治與宗教經常糾結在一起的世界裡,具有發人深省的意義。


Jaroslav Jan Pelikan, The Christian Tradition: A History of the Development of Doctrine
Alister McGrath, Historical Theology: An Introduction to the History of Christian Thought


6. BB4 Reith Lectures 2003
Ramachandran, The Emerging Mind

# Lecture 1: Phantoms in the Brain (How can you know how the brain works)
# Lecture 2: Synapses and the Self (How you become consciously aware of things around you)
# Lecture 3: The Artful Brain (What makes art possible)
# Lecture 4: Purple Numbers and Sharp Cheese (The beginning of language)
# Lecture 5: Neuroscience - the New Philosophy (How you become consciously aware of yourself)

每場30分鐘左右, 有錄音及講稿.
fascinating! 一口氣聽完五場.

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