猶大福音
猶大福音是重要, 但並不驚奇.
重要, 是因為諾斯底主義(Gnosticism)的作品, 流傳下來的沒有多少. 我們對它的認識, 許多不過是駁斥他們的書的轉述或引文推敲出來. 猶大福音重整出來, 只少我們可以多有一部原本的作品可讀, 不用單靠二三手資料推敲, 也許能讓我們對諾斯底主義有新的了解.
但猶大福音的內容其實並不令人驚奇:
第一, 書中的內容其實聖依勒內(愛任紐)在公元180年左右駁異端書中已經提到. (Against Heresies I.31.1) 而駁異端書一直流傳下來.
第二, 猶大福音說, 耶穌要藉死亡從肉體中解脫出來. 這一點並不太奇怪. 人人都知道諾斯底主義基本上主張物質世界是邪惡的, 因此所謂拯救, 正是要把人的神識從邪惡的肉體中解救出來.
第三, 勉強可說有點出奇的, 就是猶大出賣耶穌原來是耶穌吩囑的. 其實這也不是太出奇. 既然諾斯底主義主張耶穌的死要從肉體的拘禁中解脫出來. 諾斯底主義的書把耶穌的死, 講成是耶穌跟猶大兩人在打龍通的計劃, 就很合情理. 要是沒有任何一部諾斯底主義的作品那樣講, 那才出奇. 不過剛巧整理出來的就是這樣說的一部而已.
其實猶大福音這部書並不神秘. 英譯本pdf不過七頁紙, 有興趣者可以一讀.
延伸:
* BBC報道
* National Geographic, The Lost Gospel
* THE GNOSIS ARCHIVE
* little ho, 猶大福音的真相
* 3 Minutes Blog: 福音與小說 (這帖說得有趣. 約伯記中上主的話: "你們對我的講論，不如我僕約伯講的好。" (伯42:8), 大體而言, 所謂正典旁經, 誰能說不是上主與約伯及其友人那麼一回事: endorsement. (雖然我並不認為猶太,多馬福音可以入經之列))
* 另一諾斯底書籍: 多瑪斯福音中譯本
自勉之語:
趁機反省/借題發揮不妨, 只是犯不著杯弓蛇影/東窗事發似的----貽笑大方.
8 Comments:
::
laichungleung (18.04.06, 22:17
) sagt...
The Vatican is steaming now.
"The Da Vinci Code" came out as a best seller, now a major motion picture starring none other than Tom Cruise, no the other Tom, Tom Hanks I mean.
And now, the "Gospel of Judas."
::
sf (19.04.06, 00:35
) sagt...
LCL兄, 是嗎? 不要把教廷看成/過份簡化成原教旨主義者般會動輒大驚小怪, 他們暗瓦底許多見解, 比我們(只少比我)高明得多. 更何況教廷並不是一"舊"野, 裡頭有不少派別呢. 當然, 經過官方管道聽得到的說法, 又是另外一回事.
(利益申報, 我可不是天主教徒哦.)
::
laichungleung (19.04.06, 11:54
) sagt...
I do get the impression that they are not, to say the least, thrilled with these rather recent developments, no? (I like steaming, it's more figurative.)
I don't have any insider inside the Vatican so that's what I got reading the news and online junk....
Opus Dei, a sect believed to be closely tied to the Vatican requested or demanded Sony to issue a disclaimer saying the movie is a pure work of fiction, or something to that extent. The Vatican also criticized (though without naming names, but we all know) the book and the upcoming movie as psuedo-historic. The Church just isn't thrilled with the theory that Jesus didn't die from crucification and went on to marry a woman and their descendents live on in France.
"The Gospel of Judas" got pretty much the same treatment from the Vatican. They are pure crap, of course that's my word not the Vatican's.
OKAY, that's my online findings and my impression.
If you can elaborate and got some juicy tidbits from inside the Vatican please share.
Yes, in the interest of disclosure, I am not Catholic or Christian or Protestant.
the unhealthily obssessed "commentator"....
::
sf (20.04.06, 17:07
) sagt...
LCL兄, 那幾句都有幾分似每次日本首相參拜靖國神社後中國政府發言人照例既聲明喎.
我說教廷對這些事見怪不怪, (有點煩是真的, 七孔生煙就未必), 不過猜想. 沒甚麼內幕, 也沒甚麼convincing的理由, 只根據些平常得來的認識:
一, 教廷面對世俗化的衝擊, 精神領袖地位失落, 面對了幾百年, 也司空見慣了吧.
二, 要論來勢凶凶, 早期的歷史考証學和版本學對聖經正典化的批判, 聲勢之大,打擊之重, 厲害得多.
三, 其實dv code和猶太福音小兒科野咋. 並沒甚麼翻天覆地聞所未聞的東西. 連我也看得出, 教廷的能人異士, 沒道理會驚惶失措吧.
第四, 這些東西之所以煩, 一來是因為要面對傳媒這個新的元素. 二來要在大炒作的環境下, 對普通信友說明這些說法早已司空見慣, 不免頭痕. 不過類似情況出現了過那麼多次, 他們應該很有經驗了吧.
第五, 作為教廷, 要照顧許多不同派系的人, 總要做些事. 看看對dv code那些聲明或要求, pure work of fiction, psuedo-historic 之類的話, 很平常了吧. 遠遠不到steaming的地步. (cf. 對墮胎等事的聲明)
另, "Jesus didn't die from crucification and went on to marry a woman and their descendents live on in France." 不是今天才第一次見啦. 而且這類東西真是多如牛毛, 更離奇----且不管誰真誰假, 更言之 "昨昨" (唔記得個字怎打) 都有. "The Church just isn't thrilled with [it]" 一D都唔奇喎? ( 字典說thrilled是 "非常興奮的,極為激動的". 不太懂 "they are not thrilled" 這句話你想說的意思.)
講開又講, 基實猶太福音大抵上是當時希臘的某些文化詮釋基督教. 呢D野都好諷刺, 查實教廷今天日日面對那些承認又不是, 不承認又不是的 "離奇" 說法和做法, 仲棘手仲頭痕.
see 教區視聽中心視像節目《二千年足印》第26集18:24-22:00. (節目裡面還有一小段今天的教宗登基前的訪問.)
(嘩, 好長氣, 頂唔順.)
::
laichungleung (20.04.06, 18:20
) sagt...
Thanks for elaborating, much appreciated.
::
sf (20.04.06, 23:39
) sagt...
LCL, 我以量補拙, 空疏泛談. 無怪乎你無咁好氣. heehee.
::
Zeke (22.04.06, 03:39
) sagt...
對諾斯底文獻有興趣的話，誠邀閣下你小弟的Blog一看。
::
TinTin (10.05.06, 09:52
) sagt...
～謝謝連結～
最近我也把國家地理雜志出的那本 The Bospel of Judas 看了，內容多了點分析研究。有興趣的朋友，想批評的朋友最好先看看～
TinTin from 3mins.wordpress.com
:: Kommentar veröffentlichen
(留言請留名, 謝!)
<< Home