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(reminder: all quotes here are fiddled, probably.)

梁工, etc


1. 梁工, 聖經敘事藝術研究. (北京: 商務, 2005)

2. 簡榮渭, 人間有情: 路得記成長之旅 (香港: 更新資源, 2001)

3. 梁美儀、張燦輝, 凝視死亡----死與人間的多元省思 (香港: 中大, 2005)

* 陳守仁, 從演化心理學解讀戲曲
帝女花劇情的summary
表六,七: 帝女花裡表達死亡/自殺的方式
表四(?): 角色的目標, 障礙, 策略, 實現結果
(至於他的解讀, 嗯......)

*高添強, 香港墳場研究
hk hansard 1909, p.168-169
總督澄清colonial ceremetry不是protestant墳場


*黎志添, 道教殯儀

(a)亡靈寒苦在今秋, 秋去冬來萬劫愁, 愁盡悲風和雪月, 月明溪澗水長流, 流來遠送聲淒慘, 慘目傷心何處求, 求願天尊來救苦, 苦離長夜渡慈舟.

(b)太上好生之德故垂教法為說良緣法及路引普救群速者有孝各人等咸誦太乙救苦天尊四萬聲懇恩頌降冥途路引一張給付亡魂隨佩帶所過幽獄地府冥司不得攔阻驗引放行

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